浴室女孩20天
——兼批王东岳不可知论 从怀疑主义悖论到破缺循环 我认为概念的定义不能用柏拉图的“共相”，而应用“概率框架”较准确，即客观事物的各个特点所占概率百分比所组合成的框架结构。比如人两条腿这只是通常情况，还有出生和发生事故而残疾的人，所以两条腿只是较高的概率比。拜读咯，高论！认识不仅是真假问题，更有高明与否问题。而传统的哲学辩论局限于真假，实践意义不大，只是认识论的应有基础问题，并且是已基本辨别清楚的问题，真理的绝对性和相对性、认识的螺旋进步这都是常识了。现在的认识论、价值论当重点在于怎么更高明、敏捷，怎么更好、更合适，研究“算法”，诸如两点间什么联通方式更快更安全更环保。两点间直线距离最短，这是伟大的真理性认识，取得这样的认识经历了长久的科学发展和建基于科学的理性推演，但是不是两点间任何条件下沿直线运动就最快，也不是任意两点间都能简明直接直线联通起来。两点间直线沟通只是认识和世界本身的最基本抽象、最基本架构，但是世界的丰富、复杂性不限于此，认识的丰富、复杂性，认识的升华也不能限于这种最基本的抽象，不然，即使是真理，也不过是常识性真理，这对科学对哲学辩论来说都是如此看看不懂哲学，拜读完大作觉得很有道理，不过听王东岳先生的课也是十分精彩。
