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    @100码 的许多为什么很有见地,这么多人想移民是为什么?我看讨论要点应是为什么?依我看适当时候可以放在在聚焦首页让更多人来讨论为什么这么多人会有移民倾向?@凉风长吟 2011-12-@100码 的许多为什么很有见地,这么多人想移民是为什么?我看讨论要点应是为什么?依我看适当时候可以放在在聚焦首页让更多人来讨论为什么这么多人会有移民倾向? -----------------------------在国外,很多事情的细节,没有在当地生活上几年,很难说的清只有亲身比较了,对好坏才有更深刻的体会就算说的清,很多人也不愿意说出来.一来怕更多新人过来抢了他们的饭碗;二来装时髦,嘴上爱国口号喊的震天响,屁股不挪地方的呆在国外好在网络的发达,让很多人看见了一个不一样的外部世界都不是傻瓜,都有自己的想法......其实每个人都有自己的人生价值观.移民也是这种价值观的具体表现而尊重别人的价值观,更是一种美德如果当自己的价值观得不到应有的尊重,换个环境移民,绝对是件正确的事情@apply2100 2011-11-我想问楼主一句,你回国了吗?过得好吗?-----------------------------正在半最后的手续,然后就去买机票了
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    谢老湘和乡村人离开酸奶店,我们从小巷往外面街走,一路上看到的景像也是非所思.长队依旧长,那些人仿佛并不在意要干什么,而只是要享受这种拥挤的快乐,.小巷很热闹,总是小小的门里有小小的店,隐蔽处,好像有无穷的秘密,好些店里装修奇特,买些工艺品,价很低容易砍下来.还有些也许你从来没见过的行当,正是这些才是真正的印度人的生活,不知走了多久,我们才走到外面的大街,那也是平常的生活,看到好甜美的一家人坐着摩托车..那妇人眉眼都有笑意.回到住店,洗了好多衣服,晾晒在阳台上,这阳台正对着恒河,就是我拍照烧尸台的地方,和同伴说笑间,没想到一个天大的危险正迫近我.我看到有个猴子在我的晒衣绳上抓,我走过去欲赶走它,它跳开了,我返转身时,突然觉得头发被扯住了,有只利爪抓住我的肩,同伴大叫,猴子!你身后有两个!吓得我惊恐之中,拼命挣扎,如此,失去平衡,成个人狠狠地摔倒在地上,同伴一面大吼,用衣服去赶,一面去关阳台门,.我爬起来,惊魂未定,但见三五个泼猴跳来跳去,在阳台和对面那座高楼间有根电线,正好供它们作了攀登梯.那厮还得意地瞪着我,示威般,两人哭笑不得,同伴说.快快看有无伤口,有伤口得去打狂吠针的,我摸了摸头,头发掉了一把,还好没伤口.但手擦坡了一点皮,没见血,吓得快把阳台衣服收了,晾到了楼的天井.从此紧闭阳台.不敢再开.人猴大战暂且结束,我们弄饭吃,从国内带了香肠.大米,吃得舒服,下午五时多,去看夜祭,要去早坐前头,不然看不好.来到达萨瓦梅多河坛,已有不少人入座.座位是河阶,顺势而下,会场面向河.坐船在河上看也可,我们坐的是最前面,挨着祭师.不要钱不用买票的,时长一个多小时.此进祭台已设,河上船不少,河阶也坐得七七八八了,但见夕阳下,百舸争流,水色三分,如女人的腮红.等着,看着,想着,这个夜祭该是怎样的场面呢?天近黑,有个主持人出来了,他开始朗诵,声情并茂,我听不懂,但听着觉声音纯厚,悦耳动听,好像是在诵 诗,?充满着对恒河的赞美,对母亲河的依恋.一个男人的声音,从夜空中掠过,在场有成千人,没有一点杂乱,没有一些儿另样,静得出奇,所有人都沉溺在诗的意境中,天啊,这真是个奇迹!然后,五个祭师各登一台,占好位置,悠扬的歌声响起,是一祭师先唱,后五个齐唱,唱约十来分钟,后吹起海螺.那些祭师都是在网上别人贴见过的熟面孔,但真的见到了人,也有些兴奋,据说,只有高种姓的婆罗门才能做祭师,且都是大学学历,长相英俊的.声音好的且表演天分的人.还有人说祭师什么什么的,权听罢.我只好奇,这种表演不挣钱的,每天晚上都要做的事,如何能坚持那么多年?表演十分认真,也十分程式化,吹打念做,点燃香火,又摇铃举灯,挥舞火把,拂尘,还有孔雀扇,其间伴以音乐,几回全场人的呐喊 呼应,达到了美伦美换的效果.抑扬屯挫的朗读,深情磁性的吟唱,繁复艺术的表演.祭师们男性之阳刚美,手身舞姿的优美纯熟,,让在场人如痴如醉,坠入天界,不知黑白,高潮时全场人举手欢呼,有两次祭师洒放鲜花,最后洒水,把花散向人众.人们长久地呐喊.长达两个小时的表演将要结束,祭师们还齐唱谢幕,人们拥向祭坛,在祭火上取火抹脸,往河里放河灯,往额上点红.来自全世界的旅人和当地人一起,观看了这个美妙绝伦的夜祭,走过了千山万水.走过了七十年华,第一次看到了如此平民的盛宴,如此专业的艺术奇葩,心灵上莫大的震憾,对印度人印度教充满了求知欲,无论如何,对一条河能如此膜拜,对母亲河如此尊重和敬仰是值得学习的,表演延续了上千年,每天都在上演,有那个国家能做到?写的精彩,照片拍出了真实的印度生活