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    张岱和贾平凹 张岱和贾平凹张岱和贾平凹,是俺喜欢的两位作家。贾平凹的作品,有向红楼梦看齐的气度。贾平凹是张岱的传人,二人心灵相通。故前不久贾平凹热情宣传张岱的《夜航船》。俺还买了一套。张岱的废都致敬金红,秦腔致敬红楼,老生致敬山海经,山本致敬百年历史。都有红楼梦的格局。贾平凹的作品,俺是买了还买,基本收集齐全。红楼梦反思亡国灭种的重大历史,秦腔反思城镇化的新时代大变革。古炉,反思文格。老生,反思百年中国沧桑变迁。都是大手笔。《古炉》反思文格文格只是一场政治运动吗?还是一场人性运动?人性善恶可以被无限放大时,是不是意味着毁灭?《古炉》开篇的“冬部”,像电影的慢镜头,拉开了故事的序幕。故事发生在陕西一个名为“古炉”的村子里,这里贫穷闭塞却山水清明,村人们保持着传统的烧瓷技术和浓郁的民风古韵,仿佛几百年来从未被扰乱过。但动荡却从1965年冬开始了,古炉村里的所有人,在各种因素的催化下,各怀不同的心思,集体投入到一场声势浩大的运动中。直到1967年春,这个山清水秀的宁静村落,演变成了一个充满猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。贾平凹用真实的生活细节和浑然一体的陕西风情,将中国最基层的农村“文革”的历史轨迹展现在读者面前。贫穷使人容易凶残,不平等容易使人仇恨,不要以为自己如何对待了别人,别人就会如何也对待自己。永远不要相信真正,没有真正,没有真正的友谊,没有真正的爱情,只有善与丑,只有时间,只有在时间里转换美丑。这如同土地,它可以长出各种草木,草木生出红白黄蓝紫黑青的花,这些颜色原本都在土里。我们放不下心的是在我们身上,除了仁义理智信外,同时也有着魔鬼,而魔鬼强悍,最易于放纵,他用古炉村人们的运动和生老病死解读了文化大革命。又用一种悲悯的笔调写出了人世间的世态炎凉,让人们更清楚地认识了善和恶。古炉村的人们在文革中有他们的小仇小恨,有他们的小利小益,有他们的小幻小想,各人在水里扑腾,却会使水波动,而波动大了,浪头就起,如通过浮桥,谁也并不故意要摆,可人人都在惊慌地走,桥就摆起来,摆得厉害了肯定要翻覆。悲悯的胸怀,是大作家的基本修养。他们已经成佛,以俯瞰的眼光打量芸芸众生。比如徐渭、张岱、贾平凹。《夜航船》这种半文言书最好还是读原文,翻译过来就没味道了。今天刚读了一位青年小说作家谈贾平凹的文章,说他写得太多了,风格没有突破,不断重复自己。这是许多他那一代作家的通病。我有很多年没有读中国当代长篇小说了有时翻翻就放下了,也不知是否如此,但总感觉确实这么多年,相比国内上世纪八九十年代,当下小说确实没有太大进步。贾平凹的作品,也可以当新中国的史记来看。就像金瓶梅可以当晚明的史记、红楼梦可以当是晚明末明、明亡清兴的史记来看。都有留声机的作用。现代人看了金瓶梅,才知道明朝人原来那样说话、也很聪明、也很狡猾、也很活的有滋有味。贾平凹散文太有水平了,只比周作文沈从文稍逊一些。古炉是他大手笔,难有继作。文学小说八九十年代(黄金)己不再现。贾平凹莫言阎登科等这是中国最后一批大作家了。(由于互联网)。我最喜欢的是《商州初录》系列,最推崇的是《废都》,这应该是贾平凹最可能流传下去的一部小说,只是现在一直被打压,同时人们普遍还认识不到它的价值。夸张点说,《废都》是写给未来读者的。