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"儒,立言,立行,知行合一 君子以诚,诚,即为立言也 知,指,认识,理解 他人所说,所教,亦为知也 明知错,亦要为之,皆非儒,非家,就是君子都谈不上 更谈不上儒家,法家,兵家 经历过那么多事的国家,一个不正常的“人”,未来,难免会出现强秦暴权 听其言,观其行,此则为善之善也人生最重要的就是知行合一 听其言,观其行 人要有自己的思考,有思考才有立言,有立言就必须立行 无思考说不出来那种话,有那种话,证明一个人在思考然后又重新推翻,人也有可能天性使然,才会说些莫名其妙的话 看了《论语》,才知道,儒家开派老祖孔子有多假 被人忽悠起来,无论什么人都一样,自己弟子颜渊死,颜渊父亲求孔子借马车用一下 狂了起来的孔子借都不舍得 后来很多弟子,很多人质疑他,孔子才说了那么句话,自己是个大夫 可以见得,孔子也不是什么圣人,被人忽悠起来,人都一个样然后又重新推翻,人也有可能天性使然,才会说些莫名其妙的话 看了《论语》,才知道,儒家开派老祖孔子有多假 被人忽悠起来,无论什么人都一样,自己弟子颜渊死,颜渊父亲求孔子借马车用一下 拉自己儿子棺材 狂了起来的孔子这都不舍得借 后来很多弟子,很多人质疑他,孔子才说了那么句话,自己是个大夫 可以见得,孔子也不是什么圣人,被人忽悠起来,人都一个样实际上,这个世界充满诱惑,这个世间,皇帝不可靠,信仰才是解决一切的关键 信仰没有,那么做人基本信条——知行合一,在世间有多么重要曹操曾经说过,宁可天下人负我,不可我负天下人,成了人们唯一记住他的原因 一个人狂起来,就连亲妈老子都不认识 所以中国人自古,有很多人说了很多不该说的话,包括孔子当礼乐大坏,没有知行合一,人类只有信奉孝 孝成为衡量一个人好坏的标准实际上,理家信奉的格物,就是抛开皇帝是圣人的面纱,教人学会看透皇帝天下的方法 与道家顺其自然大相径庭 说来说去,综合理家,严守知行合一,才是天下之间不败的信条中国有很多能人大士,宵小不肖 比如李白,看到皇帝那么不好,立言,十步杀一人,千里不留行 结果,皇帝宫里很多宦官崇拜他 那年月,有人想zuos死,崇拜的都是英雄和忠臣,只有这样才能造起反 话说回来,李白这个侠客,到底敢不敢。"《咏蝉》(口水诗) ★汤溢泽 煎熬黑暗中 咬牙破土出 要得自由体 锐变不恋皮 锥心随风去 喜得女粉粘 甚是得意辈 树上观四方 高兴就鸣啼 反正已知名 震腔很随意 无论错与对 声声皆真理 不知螳螂故 还是温度低 风光三个月 悄然无音息 明年孟夏后 又是蝉归期 年年有欢乐 岁岁有眼泪 (20190827北京)修改一下,加一句“舍命求逼格”煎熬黑暗中 咬牙破土出 要得自由体 舍命求逼格 锐变不恋皮 锥心随风去 喜得女粉粘 甚是得意辈 树上观四方 高兴就鸣啼 反正已知名 震腔很随意 无论错与对 声声皆真理 不知螳螂故 还是温度低 风光三个月 悄然无音息 明年孟夏后 又是蝉归期 年年有欢乐 岁岁有眼泪"。。
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